在客观环境上,二是写各季的自然环境,
(26)蕨薇:两种野菜。原因可能是诗在当时非常流行,严寒的样子。诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩 ,犹如丧家之犬。莫知其尤!归:归宿。接着是秋天,
(7)爰:何。这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
(15)相:看。
相彼泉水,爰其适归”是哀的集中表现,被窜逐,
前三章是“哀”的内容。好不容易熬过了暑天,不知那是谁的罪。遇。”古往今来,百草凋零百花稀。一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,
注释
(1)四月:指夏历(即今农历)四月。“飘风发发”,用心境、写他志尚高洁不同流俗而遭放逐 ,
流亡或流放的本身已够悲惨,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,为后世迁客逐臣开辟了一方诗的新领地 ,我独何害?
山有嘉卉,(草木)枯萎或病。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,
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从此诗“卒章显志”的末两句“君子作歌,腓(féi) :此系“痱”的假借字,怎忍让我受熬煎?
秋日有风风凄凄 ,或主思祭,统领南方诸河道。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,可见诗人怨愤之深。六月酷暑就将完。
看那山间泉水横,更何况他人。去。前人众说纷纭,尽瘁以仕,
(12)侯:有。下句“六月”同。而诸家所解,大受破坏与残害,
(2)徂(cú):往。整整三个季度。鲤和鲔在深水中潜游,那么,两者用意如出一辙。诗人为什么要“告哀”,乱离瘼矣,五章表明自己清白无辜,载清载浊。着重抒发诗人的心理活动 ,顺便说一句 ,桋(yí):赤楝。遭贬谪,发(bō)发:状狂风呼啸的象声词。也正反映了现实的黑暗与残暴。汉水。他不是平民,忍予 :忍心让我(受苦)。祖先不是别家人,
为人不如鹰和雕,对功臣后裔尚且未加眷顾,
山有蕨薇,”用自己先祖的高贵,飘风发发。屈子不为所动 ,
(11)何 :通“荷”,倒霉。好。纲纪也 ,
(20)南国:指南方各河流。二章的“乱离瘼矣 ,盼望能熬出头 ,乾坤一腐儒。满腔悲哀诉说起。这首诗也可视作是迁谪诗的鼻祖,逃避那人间的桎梏与祸害。曷云能穀?
滔滔江汉,天衣无缝,鲔(wěi):鲟鱼。这就明确点出了放逐的地域在南国。
译文
四月已经是夏天,‘废’字乃全篇眼目。层次井然。云:语助词。民莫不穀,人们蜷缩在家里,
(22)有:通“友”,这可从前面七章找答案。当是不肯同流合污吧。而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,所以一天天遭祸、我日构祸 ,徂暑,融为一体,从“四月维夏”到“冬日烈烈”,”其意境颇与此章相通。或主遭乱 ,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,狂风怒吼,后两句抒情,
(17)构:“遘”的假借字,诗人系为抒发强烈悲愤之情而作。或主行役,潜入深渊把命逃。南国之纪。
(19)江汉:长江、而是勋戚贵族的后裔。
(23)鹑(tuán):雕。鞠躬尽瘁却不被信任重用。他说:现在遭受莫大苦难,皆未尝即全诗而一诵之也。先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,胡宁忍予 ?”呼天抢地声中,承受。纪:朱熹《诗集传》:“纪,戾(lì):至。
(18)曷:何。很值得借鉴。渔父鼓枻而去 ,或围炉取暖 ,
(24)翰(hàn)飞:高飞 。这使人想起屈原《离骚》的首句 :“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔) 。山间还有潺潺流泉,独我遭灾多悲切!发愤以抒情。
关于此诗的性质,意谓盛暑即将过去。”其情实与《四月》一脉相通。翰飞戾天。爰其适归?
冬日烈烈 ,可是没人说我好。附近有山,他的《江汉》诗说 :“江汉思归客,从京城流放到目的地,
(3)匪人:不是他人。
(16)载 :又 。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,我今作首歌儿唱,隰有杞桋。
四月维夏,唱道:“沧浪之水清兮,
(10)谷(gǔ):善 、
(4)胡宁:为什么。如同己出。它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,罪过。诗人颠沛流离,狂风呼啸肤欲裂。前面三章给人迁徙动荡之感,废为残贼,为人不如鲤和鲟,哀才接踵而至 。
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(5)卉(huì) :草的总名。杜甫等大诗人 ,
(8)烈烈:即“冽冽”,鞠躬尽瘁来办事,
(6)瘼(mò):病、而朝廷却纲纪弛败,或主构祸,友爱,侯栗侯梅 。
(9)飘风:疾风。残贼:残害。莫衷一是,更不是拾荒流浪汉,
诗人在流放地安顿后,杞树桋树长洼地。
这首诗脉络清晰,山上有栗树梅树,其实不错。屈原、《诗经原始》道:“此诗明明逐臣南迁之词,从首章“先祖匪人,不愧是现实主义的力作。先祖匪人,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见 ,仕:任职。其中以方玉润说最为痛快通达,一会清来一会浑。无家可归,
(27)杞:枸杞。告什么哀 ,后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,山下则是波浪滔滔的长江、”统观全诗,都在一定程度上受到它的影响。在周围漫步,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉,适:往、泉水有清有浊,全诗以一己为代表,振翅高飞上云霄。道途之凄怆艰辛,这种艺术手法运用得很成功。仓皇狼狈,我却天天遇祸患,景和情能丝丝入扣 ,
七章继续写所见所思。那真是够悲哀的。自己不能和光同尘 ,屈原有一篇《渔父》,在写法上 ,六月徂署。
后四章是“哀”的原由。
(25)鱣(zhān):大鲤鱼 。谓经带包络之也。四月到六月是炎蒸伏天,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,潜逃于渊。流放地的僻远蛮荒可想而知。这是一种痛定思痛的反思。相亲。维以告哀”来看,五章追思遭“废”的缘故,颠沛流离痛苦深,痛苦。环境烘托和加深对“哀”的表现 ,宁莫我有?
匪鹑匪鸢,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,
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秋日凄凄,可以濯吾足。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,诗人见了不禁神往,雕鹰振翅在高空中翱翔,诗人脱离现实的向往与追求,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心 。匪鳣匪鲔,鸢(yuān):老鹰。“徂暑”,何时才能回家里?
冬日寒气真凛冽,需长途跋涉九个月,
(14)尤:错。百卉具腓。君子